HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。翻訳者は「湖南文山」です。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。K茶道具　掛軸　御色紙幅(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S984KJ。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。美品 掛け軸 佐藤。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。真作/京都清水寺管長/大西良慶/一行書/碁局消長夏/布袋屋掛軸HK-148。小林太玄 直筆 「瀧 直下三千丈」 書 臨済宗大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。純銀！武比古作 扇子 金色装飾付き６号サイズです(⌒▽⌒)。初版１９９９年　フランス語版　HERMES エルメス 作品集 写真集 　良品。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。清水寺貫主　森清範直筆　福徳　共箱 　 送料 込み。【茶道具】前大徳寺　少林寺横井明堂和尚筆　「一花開天下春」一行　掛軸C155。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。No5335 掛軸　在銘　暁清　張継詩　楓橋夜泊　六行書　紙本　唐物　送料無料。K茶道具　掛軸　御色紙掛(写真の色紙は付属していません) 紙箱　S987KJ。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。【真筆】茶掛け 茶掛　清風明月◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。歙州硯　大硯　水波紋　250×162×50mm。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　紅濾一点雪　茶道具　表千家。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「掬水月在手」横書　茶掛　掛軸C151。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫#外国文学／その他　#三国志　#三國志