HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）

句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。⭕️Gr aCe C　高田硯　新品美品　石真中島硯店　石真　女性好み作品。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。まる　お雛絵　大徳寺大道画賛　桃花萬家宴　共箱。共箱。♥中国製　墨　φ１４３ｍｍ　２９２ｇ　箱付き　骨董　古玩。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。大相撲　元大関　琴欧州　手形　サイン　色紙　落款入り。室号～南虎室(なんこしつ)。掛軸 喜多川東観『高砂図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a072013。10歳で松江万寿寺で得度。美品 掛け軸 細合喝堂作「春入千林処々鶯」大徳寺 共箱 禅語 縁起物 初釜。柴山全慶に参禅し嗣法。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。昭和42年南禅僧堂師家。【茶道具】若松画賛　上田耕冲筆　茶掛　掛軸C146。著書『たくあん石の悟り』。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。状態は良好です。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ 直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。♦中国古玩 楼閣 龍 漢詩刻紋入 老硯 古硯 古玩 文房四宝 古美術品 骨董品。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　横物　無一物　茶道具。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。紙本。軸先（桑製）。掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 謹書 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 掛軸 美品。漢詩 毛筆掛軸 朱印付き中国掛軸 愛新覚羅 毓嵐 書 唐詩「早発白帝城」 肉筆。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。♥とても古い　唐墨　中国墨　古墨　胡開文製　箱付き　骨董　古玩。俗姓は三島。島根県久多美村出身。真作/前大徳寺/興臨院/相国寺/永保寺/南禅寺/山口萬拙/布袋屋掛軸HK-151。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　利休居士画賛「提我得具足...」 掛軸C153。♥値下げ！　中国　古墨　３２本　セット　嘉慶年製　骨董　古玩。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。古い掛軸 鹿子木孟郎 不倒 馬の図 絹本竪幅 合わせ箱 日本画 j31。掛軸3本 長谷川寛州作「見麼」、松山寛恵作「白雲抱幽石」、有馬頼底「本来無一物」。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。仏教掛軸 南無阿弥陀仏　渡辺雅心　金色装飾付き。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術